Шандилья говорит об атма-рати — о том, чтобы «черпать наслаждение в своем ,,я“». Но что значит «черпать наслаждение в своем ,,я“»? В соответствии с наукой бхакти наслаждение индивидуальному «я» (дживатме) приносит преданное служение Высшему «Я», Личности Бога. Преданные, осознавшие себя души, проповедующие славу Господа, всегда хранят в своем сердце экстатическую любовь к Господу и потому купаются в лучах луны экстаза. Таких людей называют святыми. Преданное служение превосходит все прочие формы освобождения.
# Бхакти
Бхакти - универсальный принцип, который присутствует во всех религиях, признающих существование Бога. Нарада Муни дает определение высочайшей формы бхакти, которую можно достичь. Преданные являются примером для подражания и помогают другим научиться вере в Господа Чайтанью. Принципы сознания Кришны не противоречат другим определениям бхакти, приведенным Шрилой Вьясадевой, Гарге Муни, Шандильей и Нарадой Муни.
В данной сутре Нарада говорит о том, что истинное бхакти заключается в том, чтобы каждое свое действие посвящать Всевышнему и испытывать невыносимые страдания, когда забывает о Господе. Он также упоминает о том, что из всех форм Верховного Господа наиболее привлекательной является форма Шри Кришны, а лучшие из всех вайшнавов - чистые преданные Господа, живущие во Вриндаване. Гопи Вриндавана были настолько поглощены мыслями о Кришне, что даже не могли заниматься домашними делами и испытывали невыносимые страдания, когда забывали о Нем.
Гарга Муни говорит, что бхакти — это прежде всего влечение к слушанию повествований о Господе и наставлений, которые даны Самим Господом. Чистые преданные всегда рады рассказывать кришна-катху, которая может быть словами, произнесенными Кришной или повествованиями о Кришне, такими как Шримад-Бхагаватам. Кришна говорит, что все мысли и жизнь чистых преданных посвящены Ему, и они испытывают удовлетворение и блаженство, делясь друг с другом знанием и беседуя обо Мне.
Шрила Вьясадева, сын Парашары Муни, говорит, что бхакти — это сильная привязанность к разнообразным способам поклонения Господу. В данной сутре рассматривается первое мнение о бхакти, которое принадлежит Шриле Вьясадеве. Разные махаджаны могут делать акцент на разных аспектах бхакти, но все преданные сходятся в сиддханте (признанных заключениях).
Статья описывает признаки полного предания себя Господу в соответствии с различными авторитетными мнениями. В статье приводятся цитаты из Шримад Бхагаватам и Хари-бхакти-виласы, а также разъяснения Нарады по этим принципам преданности. Нарада-бхакти-сутры - это тайны любви к Богу, которые изучаются учениками ISKCON.
Статья рассказывает о том, что обиду и боль причиняет не другие люди, а наше самомнение. Автор приводит пример бедного брахмана, который был отвергнут из-за своей веры, но благодаря своей любви к Богу не испытывал обиды и радовался жизни. В конце статьи автор призывает читателей сбросить свое самомнение и плясать на улице от любви к Богу.