Бхакти - универсальный принцип, который присутствует во всех религиях, признающих существование Бога. Нарада Муни дает определение высочайшей формы бхакти, которую можно достичь. Преданные являются примером для подражания и помогают другим научиться вере в Господа Чайтанью. Принципы сознания Кришны не противоречат другим определениям бхакти, приведенным Шрилой Вьясадевой, Гарге Муни, Шандильей и Нарадой Муни.

В данном тексте автор рассказывает о своем сне, в котором Божества говорили на русском языке, и о том, как после этого появилось много русских вайшнавов. Автор призывает русских вайшнавов стать духовно сильными и взять на себя больше ответственности в миссии Шрилы Прабхупады, а также совершать Харинама Санкиртану для преодоления всех препятствий.

Страница описывает короткий проповеднический турне Бхактиведанты Свами по Агре, Канпуру, Джханси и Дели. Она также содержит цитату из #ШримадБхагаватам Песнь первая, том первый, и упоминает изменение имени Бхактиведанты Свами на «Свами Бхактиведанте» и «Свами Махарадже».

Статья о том, что настоящая жизнь - это проповедь, описывает, что проповедь - это благословение, которое дарует Кришна, и что сердце садху истекает кровью, когда он видит страдания живых существ. Также упоминается о том, что Бхактивинода Тхакур был очень слаб, но его желание проповедовать было настолько сильным, что он просил привезти ему коня, чтобы продолжать проповедь.

В данной сутре Нарада говорит о том, что истинное бхакти заключается в том, чтобы каждое свое действие посвящать Всевышнему и испытывать невыносимые страдания, когда забывает о Господе. Он также упоминает о том, что из всех форм Верховного Господа наиболее привлекательной является форма Шри Кришны, а лучшие из всех вайшнавов - чистые преданные Господа, живущие во Вриндаване. Гопи Вриндавана были настолько поглощены мыслями о Кришне, что даже не могли заниматься домашними делами и испытывали невыносимые страдания, когда забывали о Нем.

Лекция Шрилы Прабхупады о том, что каждый человек рождается в невежестве и находится в темноте, и как духовный учитель может помочь открыть глаза человека, находящегося в темноте. Религия имеет цель вывести людей к свету, который является Верховной Личностью Бога.

Шандилья говорит об атма-рати — о том, чтобы «черпать наслаждение в своем ,,я“». Но что значит «черпать наслаждение в своем ,,я“»? В соответствии с наукой бхакти наслаждение индивидуальному «я» (дживатме) приносит преданное служение Высшему «Я», Личности Бога. Преданные, осознавшие себя души, проповедующие славу Господа, всегда хранят в своем сердце экстатическую любовь к Господу и потому купаются в лучах луны экстаза. Таких людей называют святыми. Преданное служение превосходит все прочие формы освобождения.

Набор в Школу Бхагаватам с авторским курсом Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами стартует в начале мая. Обучение будет проходить раз в 2 недели, включать разучивание шлок, обсуждение лекций в группах и кришна-катху в Клубе Бхагаватам. Курс будет проводиться до конца сентября 2023 года. Рекомендуется не совмещать обучение в Школе Бхагаватам с другими длительными курсами. Перед подачей заявки на обучение в школе рекомендуется заручиться поддержкой руководства на местах.

Статья говорит о том, что принятие Прасада в Храме является важным элементом служения Богу и контроля над языком. Язык является врагом, который нужно управлять, а не давать ему управлять нами. Принимание Прасада и воспевание Харе Кришна с помощью языка помогут контролировать язык и служить Богу. Не принимание Прасада может указывать на недостаток прогресса в духовной жизни. Все преданные должны принимать Прасад вместе в Храме.

Статья о том, что чувство смирения состоит из двух составляющих: реалистического взгляда на себя и обращения к Кришне. Автор призывает быть реалистами и не забывать о своих недостатках, но также напоминает о возвышенных качествах Кришны.